أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على
أ ف ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه.
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على. ذلك الكافر اتخذ دينه ما. أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون. أفرأيت م ن اتخذ إلهه هواه و أ ض ل ه الل ه ع لى ع لم. أي عالما بأنه من أهل الضلاله قبل خلق وختم على سمعه وقلبه فلم يسمع الهدى ولم يعقله وجعل على بصره غشاوة ظلمة فلم.
أ ف ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه و أ ض ل ه الل ه ع ل ى ع ل م و خ ت م ع ل ى س م ع ه و ق ل ب ه و ج ع ل ع ل ى ب ص ر ه غ ش او ة ف م ن ي ه د يه م ن ب ع د الل ه. قال الله تعالى أ ف ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه و أ ض ل ه الل ه ع ل ى ع ل م و خ ت م ع ل ى س م ع ه و ق ل ب ه و ج ع ل ع ل ى ب ص ر ه غ ش او ة ف م ن ي ه د يه م ن ب ع د الل ه أ ف ل ا. أ ف ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه و أ ض ل ه الل ه ع ل ى ع ل م و خ ت م ع ل ى س م ع ه و ق ل ب ه و ج ع ل ع ل ى ب ص ر ه غ ش او ة ف م ن ي ه د يه م ن ب ع د الل ه أ ف ل ا. أفرأيت أخبرني من اتخذ إلهه هواه ما يهواه من حجر بعد حجر يراه أحسن وأضله الله على علم منه تعالى.
من أشد أنواع الأوثان خطورة وثن الهوى فهو وثن مركب داخل الإنسان يلاصقه أينما حل ويرافقه في شتى المواقف فمن جعل هواه وشهواته سائقا له في حياته فيقدم رغباته على أمر الله. القول في تأويل قوله تعالى. أفرأيت من اتخذ إلهه هواه قال ابن عباس والحسن وقتادة. أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون 23 اختلف أهل التأويل في تأويل قوله أفرأيت من اتخذ إلهه هواه فقال.
تلاوة للشيخ غزاوي من الحرم المكي 9 06 م 21 محر م 1442 هـ 9 سبتمبر 2020 م.